読み切り「こっくりさん、お帰りください。」

現実の事実明治の哲学者で、1887年（明治20年）に私立哲学館（今の東洋大学）を開きました。全国から妖怪や不思議な話を集めて、その原因を心理学などで調べ、「妖怪博士」と呼ばれました。こっくりさんを調べた『妖怪玄談』は同じ年の5月に出た本です。

出典

• 東洋大学 LINK@TOYO「明治時代にこっくりさんの謎を科学で解明！東洋大学創立者・井上円了氏の妖怪研究」（新しいタブで開きます）
• 国立国会図書館サーチ『妖怪玄談』（井上円了、哲学書院）（新しいタブで開きます）

現実の事実数人で紙や台に手を軽くのせ、問いに答えて動くのを見る遊び・占いです。井上円了（いのうええんりょう）の『妖怪玄談』（明治20年）によると、明治18年の秋から19年の春に伊豆・駿河・遠江・尾張・美濃で流行し、翌年には京阪から九州、関東まで広がりました。

どこから来た？

円了の調べでは、伊豆の下田の近くで壊れたアメリカの帆船の人が長くとどまり、その人たちが土地の人に伝えた、とされます。西洋の「テーブルターニング」と同じ類の物と見られています。

出典

• 井上円了『妖怪玄談』（青空文庫。底本：『井上円了 妖怪学全集 第4巻』柏書房、親本：哲学書院 1887年5月2日初版）（新しいタブで開きます）

現実の事実炊いたご飯を移して入れておく木の入れ物で、「おひつ」とも呼びます。明治のこっくりさんは、生竹3本を真ん中で結んで三つ叉に立て、その上に飯櫃の蓋をのせ、3人が手を軽くのせて行った、と『妖怪玄談』は書いています。

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• 井上円了『妖怪玄談』（青空文庫。底本：『井上円了 妖怪学全集 第4巻』柏書房、親本：哲学書院 1887年5月2日初版）（新しいタブで開きます）

現実の事実「こっくり」は、竹の上の蓋が「こっくりと傾く」ことから付いた名だ、と『妖怪玄談』は書いています。狐・狗（いぬ）・狸の字は、その名に後から当てた物です。円了は、この字のせいで「狐や狸の霊が来る」と思い込む人が増えた、とも書いています。

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• 井上円了『妖怪玄談』（青空文庫。底本：『井上円了 妖怪学全集 第4巻』柏書房、親本：哲学書院 1887年5月2日初版）（新しいタブで開きます）

現実の事実夫婦や養子の縁を切ることです。『妖怪玄談』には、伊豆の下田の近くの男が、妻に恋人がいるかをこっくりに聞き、「いる」と出たので、すぐに妻に離縁を命じた、という例が、こっくりの弊害として書かれています。

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• 井上円了『妖怪玄談』（青空文庫。底本：『井上円了 妖怪学全集 第4巻』柏書房、親本：哲学書院 1887年5月2日初版）（新しいタブで開きます）

現実の事実自分で気づかないうちに、筋肉が動くことです。円了は、こっくりが動く内の原因の主な物を「不覚筋動」と「予期意向（よきいこう）」の2つとしました。今の心理学では、似た現象を「観念運動」と呼びます。

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• 井上円了『妖怪玄談』（青空文庫。底本：『井上円了 妖怪学全集 第4巻』柏書房、親本：哲学書院 1887年5月2日初版）（新しいタブで開きます）
• 東洋大学 LINK@TOYO「明治時代にこっくりさんの謎を科学で解明！東洋大学創立者・井上円了氏の妖怪研究」（新しいタブで開きます）

現実の事実心に何も思わず、静かに落ち着いていることです。円了は、目を閉じて心を虚静に保たせると、こっくりは「たいてい回転せざるもの」だ、と書いています。

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• 井上円了『妖怪玄談』（青空文庫。底本：『井上円了 妖怪学全集 第4巻』柏書房、親本：哲学書院 1887年5月2日初版）（新しいタブで開きます）

現実の事実「こうなるだろう」と前もって心の中で思っている答えが、知らないうちに体の動きを導くことです。円了は、狐狗狸（こっくり）という名や「霊が来る」という言い伝えも、この思い込みを強めると書きました。

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• 井上円了『妖怪玄談』（青空文庫。底本：『井上円了 妖怪学全集 第4巻』柏書房、親本：哲学書院 1887年5月2日初版）（新しいタブで開きます）
• 東洋大学 LINK@TOYO「明治時代にこっくりさんの謎を科学で解明！東洋大学創立者・井上円了氏の妖怪研究」（新しいタブで開きます）